Saudações! Já falamos bastante de Platão, lembre clicando aqui: Platão.
O tema aparece no vídeo da postagem focada em Platão (Que coloquei o link acima), então vou acrescentar dois novos voltados exclusivamente para a questão da obra:
E segue a indicação do canal "Casa do saber":
Saudações! As questões de educação e reflexão crítica da realidade nos levam à Paulo Freire (1921 – 1997).
Paulo Freire nos propõe em sua
Pedagogia Progressista Libertadora, a conscientização dos educandos superando a
tendência alienante de uma “educação bancária” que visa o aluno como mero
depósito de conhecimentos. Uma vez consciente de si e dos problemas da
sociedade em que se encontra, o homem abre as portas para uma reflexão mais
crítica e consequentemente transformadora do mundo.
A Pedagogia Progressista sustenta as finalidades sociopolíticas da educação. A escola não pode ser considerada como apenas um local de transmissão de saberes. Ela deve despertar uma visão mais crítica do educando frente à realidade em que se encontra, daí ser uma educação crítica e transformadora.
Matérias como Sociologia e Filosofia, estão
calcadas essencialmente no desenvolvimento do pensamento autônomo dos
estudantes. A complexidade dos assuntos
tratados pela abordagem sociológica ou filosóficas tornam-se desafiadoras para
o profissionais na sua tarefa de proporcionar meios para que os estudantes
consigam compreender ideias, teorias e conceitos.
Despertar o interesse do
aluno para o novo mundo de conhecimento que se apresenta é uma tarefa complexa,
pois além da infinitas distrações da modernidade, podemos ressaltar que o
estudo em si é desvalorizado por muitos em uma tendência pragmática (que contém
considerações de ordem prática; prático, realista, objetivo). Mas pensem,
desenvolver a mente para compreensão da realidade de forma crítica e consciente
não seria extremamente útil? Seja para a sociedade que carece de racionalidade,
seja para o indivíduo em si que torna-se livre das amararas das ideologias
nocivas à vida autentica.
Percebe-se que a
ideia da disciplina está muito ligada a emancipação do estudante, ou seja, da
“liberdade” e senso crítico do mesmo.
Saudações!
Freud deu as caras! Para tal, deixo a recomendação de uma série de vídeos que abordam os conceitos básicos, vale a pena!
Já a segunda parte, vem um texto referindo-se à Platão e sua alegoria da caverna, para tal, relembre os conceitos clicando aqui.
Saudações!
Se quiserem contextualizar, eu abordei o período da Filosofia medieval aqui:
Rendeu um filme:
Se desejam o PET destrinchado, um colega de profissão o fez e eu o indico aqui:
Atividade do PET:
01 – Leia o
fragmento da obra Lógica para principiantes, de Pedro
Abelardo.
“Uma palavra
universal, entretanto, é aquela que é apta
pela sua descoberta para ser predicada singu- larmente de muitos
seres, tal como este nome homem, que se pode ligar com os nomes
particulares dos homens segundo
a natureza das
coisas sujeitas (substâncias) às quais foi imposto.”
ABELARDO, P. Lógica para principiantes. Tradução
de Ruy Afonso da Costa
Nunes. São Paulo:
Nova Cultural, 1988,
p. 230.
Coleção “Os pensadores” – grifos do autor.
Para Abelardo, a palavra universal:
Por si mesma, não existe, mas se refere a seres reais
e designa uma pluralidade de indivíduos
semelhantes, o que é constatado no nome homem.
Saudações!
O tema do PET 6 segue a questão da liberdade e Determinismo Algo que já vimos, relembre clicando aqui) . Contudo, em uma perspectiva psicológica ou ideológica, o que está alinhado aos dois últimos temas, Ideologia e Senso comum, reveja uma vez que foram semanas corridas e os dois temas foram abordados simultaneamente.
Para não ficar redundante, vamos aderir a um vídeo bacana cujo o tema apareceu no PET dessa semana, Diógenes:
